Ифифаллы, в греческой мифологии и в античности:

1. Фаллические песни. У греков фаллос (φαλλός), как орган мужской производительности, служил символом божеств Диониса, Гермеса, добрых демонов, Приапа и Афродиты, олицетворявших половой инстинкт, плодородие и производительную силу природы, причем фаллос, представлявший собою первоначально фетиш, впоследствии стал атрибутом в культе божества. Значение фаллоса как фетиша освещается тем фактом, что в мистериях Диониса фаллос изображает самого Диониса; в культе же Афродиты фаллос, очевидно — атрибут, символизирующий основные черты богини. Наиболее значительную роль фаллос играет в культе Диониса, особенно во время сельских праздников сбора винограда и городских празднеств, которыми ознаменовывалось наступление весны. На сельских или малых Дионисиях фаллос поднимали вверх и носили в процессии (φαλληφόρια) с особыми так называемыми фаллическими песнями (Аристофан, Ахарняне, 263—279).

2. Переодетые женщинами жрецы Диониса, которые несли так называемые фетиши-фаллосы во время праздничных процессий (дионисий).

3. Ифифаллами называли актеров, в масках (образах) пьяниц и гуляк, составлявших в Древней Греции часть театрального хора.

4. Ифифаллы - название деревянных изображений Приапа.

Ифифаллический стих (ίθύφαλλος) употреблялся в древности в так называемых фаллических песнях в честь Вакха, Котито и других божеств. Изобретение его приписывается Архилоху. Он встречается у трагиков, Аристофана, Симтида и других греческих поэтов и грамматиков; у римских авторов он почти не употреблялся.